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不锈钢角钢耐高温1500度销售电话？ “人世间无论什么东西，无论它是真的假的，我都不需要。法子，你以后面对世界上一切东西的诱惑，你都要学会说，我不需要。明白吗？” 洛桑丹增喇嘛答道：“除了佛法，我什么都不需要。” 仲永接过话来说：“你们都是有智慧的喇嘛上师，而我们凡人，什么都不需要的话，吃什么穿什么？要是当初你给我那块九眼猫眼石时，我说‘我不需要’，我哪有今天？” 上师回答道：“财富只给那些有需要而不要求的人，而不给并不需要却贪得无厌的人。习惯说‘我不需要的人’，内心里便种下了慷慨的种子。一个慷慨的人，是世界上最快乐的人。法子，那块人家那么远送来的‘狗屎’，对你我有什么用呢？” 喇嘛看了一眼三人面前的火塘，指指火塘上的铁锅说：“用来垫那只锅吧，我看锅是斜的。” 仁钦上师非常满意这个回答，随手就把那金条丢在火塘边，洛桑丹增喇嘛用一根棍子将金条垫到锅底。后来直到他们离开，这根金条都还埋在火塘的灰烬中。仲永曾经在两个修行者走后，心疼这块被视为狗屎的金条，想把它找回来，可是仁钦上师那句“我不需要”的话，像一道咒语一般阻挡了他的脚步。每当他想往那个方向去的时候，双脚便羞愧得走不动路，但是心里却一片轻松。多年以后，仲永成了一个远近闻名的慷慨者。有一天他把整个牧场布施给了一座寺庙，重新去当了一名乞丐。并不是他的名字决定了他的命运，而是他透彻地参悟了“我不需要”四个字。慷慨的种子发了芽。 第十天的时候，仁钦上师终于显出了病态，但那是一个远离家乡多年的游子的思乡病。那天洛桑丹增喇嘛正宗禅坐，忽然听见上师说：“阿妈，我走了。” 洛桑丹增喇嘛睁开眼睛，看见仁钦上师仿佛刚睡醒一样，在搓自己的眼。他问：“上师，你怎么啦？” “噢，我刚从家里出来。”上师的眼里充满柔情与痴迷，“峡谷里的杜鹃花又开了，我家门前的那两颗老核桃树，刚刚发出新芽。只是我家的土掌房，年久失修，已经垮了一半啦。我那可怜的老母亲，还住在过去的牛圈里，峡谷里所有的人都对她充满怨恨，没有一个人帮她，她连生火塘的柴火都没有啊。就在今天早上，她刚刚冻死了。” “什么什么，上师？你的母亲死啦？”洛桑丹增喇嘛差一点就从岩石上跳了起来。自跟随仁钦上师以来，从来没有听他说起过故乡，说起过自己的母亲。 “叫嚷什么！我才把母亲的亡灵超度到西方佛土。别吓着了她老人家。” 洛桑丹增喇嘛有些疑惑，难道早已证得佛性的上师也会想家吗？正如当年澜沧江峡谷的贡巴活佛说的那样，对于一个修行者来说，离家远游，便成就了一半的佛法。亲情和乡情，会极大地阻碍一个修行者恬静自然、出离人世间、悲悯众生的内心。洛桑丹增喇嘛没有想到的是，上师对故乡竟然还有如此深厚的爱。 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] 67 [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] 首页 -> 2006年第4期 悲悯大地——一个藏人的成佛史作者：范 稳字体： 【大 中 小】 “上师，你终于想到故乡，想到阿妈了，可是却在她老人家死了时你才提起。这是不是为了避免在你明净无瑕的内心里，生起障碍呢？” “法子，你怎么会认为故乡和母亲是一个修行者内心的障碍呢？故乡的山水难道不能使你生起明净之心吗？阿妈慈祥的目光难道不能让你产生依恋之情吗？当你观修心中的佛时，这就是最大的方便之道啊。” “上师，你是不是说，故乡和母亲，也可以作为修行的方便？” “为什么不？既然平等和悲心是成就菩萨之因，天下还有比故乡更亲热的土地吗？人间还有比母亲更悲悯的心吗？因此你观修心中的佛，首先要观修自己的母亲，把她当空行母②看待。此处的土地和远方的故乡，自己的母亲和众生的母亲，都是无分别的，都是你的故乡和母亲。” 于是，洛桑丹增喇嘛开始想念自己的母亲了。过去他不敢想，他怕心中再次生起妄念，阻碍他的修行。现在他看见了母亲满头的白发，看见了她脸上盛满苦难的皱纹，看见了她弱小负重的肩膀，还看见了阿妈枯瘦如柴的手，这只手在天地间乞讨，一个子儿，一口糌粑，一把奶渣……行行好吧，苦修的喇嘛今天还没有喝一碗茶呢；行行好吧，尊敬的施主，佛菩萨会保佑你的慈悲，请赏赐一点糌粑吧…… 挂在喇嘛腰间的那袋阿妈的尸骨，忽然像起伏的波浪上下左右扭动起来。仿佛是一个母亲在奔跑着张开慈爱的怀抱，准备迎接远行的儿子归来。洛桑丹增喇嘛泪如雨下，激动得浑身颤抖。此刻天空一片灿烂，仙乐轻鸣，空行母裙裾飘拂，挟花带雨，翩然而至，天上人间，已然一体。 仁钦上师平静地问：“法子，你看到了吗？” 喇嘛陶醉在无上的感受中，“哦，上师，我看到了。上师，我证悟了。” “现在把你的心放在一个不着边际的地方，不要管它。观修那尊空行母吧。” 喇嘛眼望着那“天空中的舞者”，感觉自己已经浑身透明，身上所有的脉络和关节都打通了，仿佛这个肉身已不存在，与天地已相融，心随意念，任意幻化。当他想追随她而去的时候，自己真的腾空而起，飘升起来了。他感到自己身体像掠过水面的燕子，而内心像燕子翅膀尖上的那滴水珠，悠悠地升到了空中，被温暖的阳光轻轻抚摸。白云相伴于他的左右，山冈和田野在他的身下急速地后退，像被一个威力无比的牧人驱赶。他听见地上的一个孩子说： “阿爸，你看，一个人飞过来了！” 孩子的父亲仍然埋头耕作，“这有什么奇怪的，在我们这片天空中，能飞的东西多得很。” 孩子说：“可那是一个人在飞啊！” 父亲抬头往天空中望了望，看见了洛桑丹增喇嘛，他曾经给这个喇嘛布施过一小口袋糌粑。于是他说：“噢，他终于可以守护我们的天空了。” 洛桑丹增喇嘛听到这话，心里升起无限的喜悦。是的，天空中不能只有魔鬼横冲直撞，还需要有悲悯的法师巡行，以守护藏族人像天空一样宽广的心灵。 洛桑丹增喇嘛回到上师身边时，幸福而疑惑地望着仁钦上师，仿佛在问：这是怎么做到的呢？ “这是由于你的悲心和大地的悲心融为一体了啊。”上师说。 离仁钦上师的死亡只剩下最后一天了，他真正地显现出病入膏肓的模样。他的静坐观修不再稳如磐石，而是时而微微摇摆，他的目光虽然依旧坚定，但是已有些散乱，他虽然没有修持“拙火定”，可汗水却一身又一身地淌。 各种材质规格不锈钢低价现货销售022-86811751,13662008287王经理
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